الموقع الرسمي للشيخ محمد بن محمود الملوي

يبدأ فى طلب العلم بنفسه و يتحجج بحجج واهية لتركه طلب العلم على العلماء و مثل هؤلاء تجدهم مزيجا فيغلو فى مسائل و يميع فى مسائل و يفوت عليه الكثير من العلم بل و يبقى فهمه مغلوطا فى الكثير من المسائل و لا يستوعب مصطلحات أهل العلم و يبقى عمره ينطق النصوص بصورة خاطئة ثم ينظر حوله فيجد بعض من يقاربونه سنا بلغوا فى العلم درجات و هو كما هو و وقتها ينقسموا فقسم يبدأ فى الطلب الحقيقى للعلم و قسم يتوقف لأنه عرف أن هذا الطريق ليس له و قسم يبقى على انحرافه و يبدأ فى الطعن فيمن سبقوه غيرة و حقدا

يبدأ الشاب فى البحث عن العلم و التعبد فيقع فى أيدى بعض الشيوخ ممن لا يتكلمون فى قضايا الأمة و لا الكفر و الإيمان و لا الجهاد فينشأ و كل ما يعرفه من دينه بعض العبادات و بعض الرقائق و يظن من يخالفون مشايخه ..تكفيريين و لا يدرى أن مشايخه ...تمييعيون و هؤلاء الشباب قسمان قسم لم تنتكس فطرته فتجده يفيق يوما ما و يعرف حقيقة دينه و ميوعة مشايخه و قسم صار التعصب يجرى فى دمه فلا يخالف مشايخه و إن تبين له خطؤهم بالنصوص و النقول

يقع فيها بعض الشباب الآن و وقع فيها بعض المشايخ فى شبابهم يدفعه حبه لدينه و تسرعه للبحث و تعلم مسائل الجهاد و الكفر و الإيمان فقط و لا حظ له أو له القليل من الحظ من باقى العلوم الشرعية و مع هذا يكون صغر سنه و قلة خبرته و تسرعه ثم مع الوقت يلتف حوله بعض الجهال من أصدقائه و ممن ظنوا فيه الخير لقوة كلامه فى هذه المسائل حسب قلة فهمهم و جهلهم و لا يعرف المسكين أن تركه لباقى العلم و عدم طلبه للعلم من بابه "على أيدى العلماء" يجعلانه لا يستوعب كثيرا مما يقرأ و لا يستطيع ربط ما يقرأ بالواقع الذى يحياه و يقع فريسة الغلو و التسرع فى تكفير المسلمين عوامهم و علماءهم بأى شبهة و بما يهواه هو ثم يكبر بعض هؤلاء و ينقسموا قسمين قسم يظل على غُلوه و انحرافه و يزيد و قسم أكثر صدقا تتبين له مجازافات الصِّغَر فيُعدل على نفسه و يتراجع عن بعض المسائل و يُزين بعض المسائل بالدليل هذا القسم الثانى له طلبة سينقسمون قسم يتابعهم و يثنى عليهم و قسم يقول باع الشيخ دينه/الشيخ تغير/لم يكن هكذا/الفتن خطافة و هكذا و الدائرة تدور و من أسباب بقاء انحراف بعضهم ...التصدر و الشهرة فلا يستطيع تركهما...ثم الجهل و التن