الموقع الرسمي للشيخ محمد بن محمود الملوي

https://www.youtube.com/watch?v=AjNx54u4pL4&feature=youtu.be المكتبة قبل الجامع الأزهر

الحمد لله رب العالمين و به نستعين و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله أما بعد.. هذا ما استطعت تجميعه على عجل و الموضوع قابل للزيادة و التعديل لكنى أبادر بكتابته كى لا يضيع ما تجمع و لنثبت هذه التراجم و ليعطنا من عنده زيادة موثقة أو تعديلا موثقا ما عنده وجه مصطفى بن محمد بن عبد المنعم المراغي رحمه الله خمسة من أبناءه للتعلم بالأزهر و هم... 1-الشيخ محمد مصطفى المراغي  ....شيخ الأزهر و له بعض المصنفات و دروس مشهورة و كان يحضر له الملك فاروق..و له مواقف شجاعة تحكى فى ترجمته و منهجيته العلمية فيها نظر فى بعض المسائل مثل مسألة الاجتهاد ولد فى ربيع الآخر 1298 ...."9/3/1881" مات 14/9/1364......."22/8/1945" 2-الشيخ أحمد مصطفى المراغي ...أستاذ اللغة العربية و الشريعة الإسلامية بدار العلوم ... له تفسير كامل مطبوع أتمه سنة 1365  و انتفع حسب كلامه من تفسير المنار للشيخ محمد رشيد رضا...و له تاريخ علوم البلاغة ...و له غيرهما ولد 1300....."1883" مات ****.....1952 3- الشيخ أبو الوفا مصطفى المراغي...مدير "أمين" المكتبة الأز...

فى الطبقات الصغرى المذكور أدخل البعض تاريخ وفاة الشمس الرملي فى صلب الكتاب و هذا باطل لأن الشعراني مات قبل الرملي بثلاثين سنة و كذا فى نهاية الكتاب ذكروا "فى طبعتين المصورة التى قرأتها و الورقية التى اشتريتها و هى أقدم" أنه أنهى الكتاب فى سنة 1003 و هذا سخيف و يدل على جهل المحققين فقد مات لرجل قبل هذا بثلاثين سنة و فى النسخة التى عندى كتب المحقق فى الحاشية أن فى الأصل 961 و هذا مقبول فقد مات بعد هذا التاريخ و مع هذا فقد أثبت المحقق التاريخ الخطأ و قال لأنه ذكره فى الكتاب و لم يدر أن التاريخ مدخول على الكتاب

الحمد لله الملك الحق و صلى الله على نبيه و آله و صحبه و أزواجه أما بعد... قال ربنا الحكم العدل " وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا " فأول ما سمعت عن الشيخ عبدالوهاب الشعراني سمعت شرا و كفرا مما فى كتابه الطبقات الكبرى...كلام من اعتقده من الولاية لا يقع عندى غير كفره....و من تأوله لقائله بأن له باطنا غير ظاهره فكلامه مردود و إن كنت لا أكفره ....و ديننا واضح منير ليس دينا باطنيا و لا دينا سريا و لا لناس مخصوصين  ثم منذ شهرين أو أكثر وقفت على كتاب الطبقات الصغرى "لا الكبرى" للشعراني فقرأته مصورا على الهاتف فوجدت ما يحتاج الكلام دفاعا عن شيخ مسلم و لو اختلفت و غيرى معه فى مسائل و توجهات قلت "مسلم" نعم...فالرجل فى الكتاب "الطبقات الصغرى" و فى غيره يدافع عن نفسه...ثم وجدت الكتاب منذ شهر أو يزيد ورقيا بسعر جيد فاشتريته " 144 صفحة من ورق ليس رائعا بعشرة جنيهات" وجدت الرجل فى أكثر من موضع ينص أن كتبه مدسوس فيها و أنه افترى عليه و أنه دافع عن نفسه  **فمثلا فى ترجمة الشيخ ناصر الدين اللقاني قال الشعراني " و لما دس بعض الحسدة على كتابى العهو...

اتركوا الناس يكبّرون... عند البخاري من حديث أم عطية رضى الله عنها عن خروج النساء و الحيَض لصلاة العيد و فيه.. فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ .....و لفظ مسلم...الْحُيَّضُ يَخْرُجْنَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ يُكَبِّرْنَ مَعَ النَّاسِ. و قال ابن حجر فى الفتح عن أثر حتى ترتج منى تكبيرا....وَقَوْلُهُ " تَرْتَجُّ " بِتَثْقِيلِ الْجِيمِ أَيْ تَضْطَرِبُ وَتَتَحَرَّكُ ، وَهِيَ مُبَالَغَةٌ فِي اِجْتِمَاعِ رَفْعِ الْأَصْوَاتِ. و فى الموطأ قَالَ مَالِك الْأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ التَّكْبِيرَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ دُبُرَ الصَّلَوَاتِ وَأَوَّلُ ذَلِكَ تَكْبِيرُ الْإِمَامِ وَالنَّاسُ مَعَهُ دُبُرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ وَآخِرُ ذَلِكَ تَكْبِيرُ الْإِمَامِ وَالنَّاسُ مَعَهُ دُبُرَ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.... و فى الأم قال الشافعي يُكَبِّرُ الناس في الْفِطْرِ حين تَغِيبُ الشَّمْسُ لَيْلَةَ الْفِطْرِ فُرَادَى وَجَمَاعَةً..... و قال ... وَلَا يَدَعُ من خَلْفَهُ التَّكْبِيرَ بِتَكْبِيرِهِ ..... و قال ..وَيُكَبِّرُ الْحَا...

من كتاب شهادة العصر و التاريخ للأستاذ أنور الجندي رحمه الله  أعقد ما يواجه الباحث المؤرخ المصادر الحية

من كتاب شهادة العصر و التاريخ للأستاذ أنور الجندي رحمه الله